NJË PELEGRIM RRITJE DHE MËSIMI
Në tetor 2017, drejtori ynë i rrjetit Lee Lambert iu bashkua 40 udhëtarëve të tjerë për të marrë pjesë në një pelegrinazh ndërracial, ndër breza për të drejtat civile përmes Projekti i pelegrinazhit. Gjatë udhëtimit, ai udhëtoi për në Jugun Amerikan, ku vizitoi vendet kryesore të lëvizjes për të drejtat civile dhe kaloi kohë me këmbësorët që morën pjesë në lëvizje.
Washington STEM është i përulur të punojë me Project Pilgrimage si sponsor të programit të tyre për të nderuar ata që kanë punuar për të drejtat civile dhe drejtësinë sociale në të kaluarën dhe të shqyrtojë se si mund t'i zbatojmë ato mësime të nxjerra për të marrë pjesë në bisedën e sotme të drejtësisë sociale. Washington STEM e mbështeti Lee në këtë përvojë si pjesë e zhvillimit të tij profesional. Si organizatë, ne jemi të përkushtuar që të përfshijmë barazinë në të gjitha aspektet e punës sonë. Është thelbësore për misionin tonë që ekipi ynë të ketë njohuri dhe mirëkuptim për të vënë në veprim vlerat tona.
Lee dokumentoi udhëtimin e tij në Jug përmes një sërë postimesh të shkurtra në ditar dhe ne jemi të nderuar t'i postojmë ato këtu.
Një shënim nga Lee: "Aju lexoni llogaritë ditore – ju lutemi kuptoni se ato janë shkruar në këtë moment si një mënyrë për të ndarë përvojën time me familjen, miqtë dhe kolegët e mi. Në përpilimin e postimeve të mia së bashku për këtë blog, mund të shoh se si qasja ime ndaj përvojës kaloi nga akademike në introspektivë. Në pelegrinazh, isha i vetëdijshëm se mendimi im për vendin tonë dhe roli im në të po evoluonte. Kjo është ajo për të cilën u regjistrova. Megjithatë, mendimi im nuk ndryshoi mënyrën se si mendoja se do të ndryshonte. Unë prisja të mësoja fakte historike për kontekstin – përfundova duke marrë një grup të ri sysh për të parë botën.
20 tetor - Nashville
Pelegrinazhi ynë filloi me vështirësi. Transmetimi i autobusit tonë dështoi në parkingun e aeroportit. Kështu, të gjithë hipëm në taksi dhe u nisëm për në takimin tonë të parë në dhomën e të drejtave civile të Bibliotekës së Nashvilit. Atje, dëgjuam për banakun e drekës në Nashville dhe udhëtimet e lirisë nga dy prej njerëzve që drejtuan punën – Dr. Bernard LaFayette dhe Rip Patton.
Më pas u drejtuam në Swett's – një restorant ku liderët e të drejtave civile do të mblidheshin në fund të viteve 50 dhe në fillim të viteve 60. Këtu, ne duhet të përjetojmë ushqimin e lëvizjes dhe të dëgjojmë më shumë nga Bernard dhe Rip.
Ne takuam autobusin tonë të prishur në hotel për të marrë çantat tona dhe e quajtëm natë.
21 tetor - Nashville & Birmingham
Sot duhet të vizitojmë Universitetin Fisk në Nashville, një kolegj historikisht i zi i themeluar 6 muaj pas luftës civile. Fisk është alma mater i WEB Du Bois.
Më pas shkuam në Institutin e të Drejtave Civile të Birminghamit, i vendosur përballë rrugës nga Kisha Baptiste e Rrugës së 16-të dhe Parku Kelly Ingram. Ky ishte një vend i vështirë për të qenë dhe nëse jeni ndonjëherë këtu, duhet të gjeni kohën për të vizituar Institutin.
22 tetor - Birmingham & Montgomery
Aktivitetet e sotme të pelegrinazhit filluan me një bisedë me Carolyn Maull Mckinstry në Kelly Ingram Park. Zonja Mckinstry ishte 14 vjeç dhe në Kishën Baptiste të Rrugës së 16-të kur u bombardua. Ajo tregoi historinë e saj dhe se si ajo ngjarje i dha formë jetës së saj.
Pastaj shkuam në kishë, duke ndjekur shërbimin e mëngjesit në Kishën Baptiste të 16-të. Kam dëgjuar një predikim shumë emocionues dhe energjik në Psalmin 23 për mënyrën se si ne përballemi me shumë lugina në jetën tonë, por ato nuk janë kurrë destinacioni - vetëm një pjesë e journey.
Pasdite morëm I-65 nga Birmingham në Montgomery në pjesën e fundit të udhëtimeve të lirisë, duke përfunduar në Kishën e Parë Baptiste 347 North Ripley street. Na pritën me përqafime dhe na çuan drejt e në praktikën e korit. Pastaj kënduam në shërbim. Unë kam qenë në më shumë shërbime kishtare sot sesa kam qenë në 20 vitet e fundit. Ata ishin ngritur lart.
E përfunduam ditën tonë me darkën në Martha's Place, një shuplakë me ushqime shpirtërore, me anëtarët e kongregacionit të Parë Baptist që ndajnë histori dhe mendime për atë që kemi mësuar në udhëtimin tonë. Aktivitetet e sotme ishin një rimbushje e nevojshme pas vizitës së djeshme në Institutin e të Drejtave Civile.
23 tetor - Montgomery
Aktivitetet e sotme të pelegrinazhit u fokusuan në politikë dhe histori.
Dita filloi me një vizitë në qendrën Southern Poverty Law, mësuam për historinë e organizatës dhe punën e saj aktuale për të gjurmuar dhe emëruar grupet e urrejtjes. Ata ia japin këtë informacion policisë, medias dhe politikëbërësve.
Më pas u takuam me stafin e Iniciativës dhe organizatës Equal Justice, misioni i së cilës është reforma në drejtësinë penale. Puna e tyre fokusohet në lirimin e të pafajshmëve nga dënimi me vdekjeces dhe përfundimin e dënimit të fëmijëve si të rritur. Në EJI dëgjuam historinë dhe folëm me të Anthony Ray Hinton. Ai e sfidoi grupin që të mos qëndrojë pranë dhe të jetë bashkëpunëtor në vrasjet e sponsorizuara nga shteti, nëse ne besojmë se sistemi është i padrejtë.
Më pas bëmë një turne në këmbë në rrugët e qendrës së Montgomery-t, duke vizituar pikat kryesore të kalimit të dytë të mesëm dhe bojkotin e autobusit të Montgomery-t, shumë prej të cilëve u zhvilluan në të njëjtat baza.
24 tetor - Tuscaloosa
Sot shkuam me makinë në Universitetin e Alabamës, ku morëm një shije të kulturës lokale para se të parkonim autobusin. (Kontrollo targën e mësipërme). Ne morëm një turne në historinë e harruar raciste të UA, gjërat që ata nuk u tregojnë studentëve të ardhshëm, duke përfshirë varret e skllevërve dhe lagjet e ish-skllevërve.
Mësuam gjithashtu për një grup sekret të quajtur "Makina" që kontrollon politikën dhe politikën e shkollës. Pas përmendjes së parë të "makinës" një nga studentët e UA që ishte me ne tha me shaka "ky turne do të mbyllet". Ashtu si ora, brenda 20 minutave na erdhi një vizitë nga policia e kampusit, sepse dikush kishte telefonuar për të parë nëse kishim një leje për atë që po bënim. Për meritë të tyre, policia e kampusit ishte e hirshme, e respektueshme dhe kërkonte falje.
Ajo që mësova sot është se duhet të mendojmë për historinë për të cilën nuk flasim në hapësirat tona publike. Do të filloj të pyes – cilat janë historitë që nuk po tregojmë? kur flasim për historinë tonë.
25 tetor - Universiteti, Misisipi deri në Delta
Pro tip: Nëse keni humbur ndonjëherë në jug të thellë, thjesht gjeni një monument të Konfederatës. Drejtimi me të cilin përballet ushtari i Konfederatës është veriu. Por, çka nëse nuk mund të gjesh një monument të Konfederatës? Më besoni, do të mund të gjeni një, ata janë kudo.
Sot vizituam Universitetin e Misisipit. Universiteti njihet gjithashtu si Ole Miss – por nëse nuk e quani ekipin e futbollit NFL nga Uashington DC me emrin e tij – duhet të ndaloni së thirruri gjithashtu kolegjin Ole Miss. Kjo tha, kjo shkollëUnë jam dekada përpara në përballjen me të kaluarën e saj raciste në krahasim me Universitetin e Alabamës. Përmes aktivizmit studentor dhe të diplomuar, UM nuk mban më flamurin shtetëror të Mississippi-t dhe ata kanë një monument të shquar të James Meredith, burrit të parë me ngjyrë që ndoqi shkollën në vitin 1962. Shkolla ka ende një rrugë të gjatë për të bërë, por ishte freskuese për të parë pas përvojës së djeshme në UA.
Më pas shkuam në deltën e Misisipit dhe vizituam qytetet Greenwood, Money dhe Sumner. Në Greenwood, ne vizituam vendin e marshimit të Fuqisë së Zezë. Në Money and Sumner, ne u ndalëm në vendet kryesore të tregimit të Emmett Till, duke përfshirë ushqimoren e Bryant, Shtëpinë e Gjykatës në Sumner dhe Lumin e Vogël Tallahatchie ku u gjet trupi i Emmett.
Unë dhe shoqëruesit e mi mbajtëm një ceremoni kujtimi dhe reflektimi në buzë të lumit. Është e pamundur për mua të mos shoh ngjashmëritë midis përvojës së Emmett dhe të rinjve me ngjyrë të vrarë nga vigjilentët e ditëve tona.
26 tetor - Jackson, Misisipi
Pelegrinazhi i sotëm ishte një mësim historie për koston e paguar nga disa që punuan për të çuar përpara lëvizjen për të drejtat civile.
Dita filloi me një vizitë në shtëpinë e Medgar Evers. Shtëpia u rivendos në gjendjen e periudhës për xhirimet e "Ghost of Mississippi" dhe tani mirëmbahet nga kolegji Tougaloo. Kolegji pret që qeveria federale të nënshkruajë urdhrin për ta bërë këtë shtëpi pjesë të Shërbimit të Parqeve Kombëtare.
Grupi më pas udhëtoi për në Filadelfia, Misisipi vizitoni pamjet e Vrasjeve të Verës së Lirisë të Andrew Goodman, Michael Schwerner dhe James Chaney. Kjo histori është në filmin Mississippi Burning.
Pika kryesore e ditës ishte dëgjimi i një rrëfimi në personin e parë, nga ose shoqëruesi i udhëtimit, Bob Zellner, rreth ditëve pas rrëmbimit në Filadelfia dhe si reaguan punonjësit e të drejtave civile.
27 tetor – Selma
Sot filluam aktivitetet e pelegrinazhit me një udhëtim në vetvete. Në Qendrën By the River for Humanity në Selma, grupi ynë u drejtua përmes një seminari për të na ndihmuar të përpunojmë dhe kuptojmë përvojat dhe pamjet e ditëve të fundit. Kishte daulle, këndim, të qara, të qeshura dhe përqafime. Ishte një përvojë shpirtërore.
Më pas udhëtuam për në Gee's Bend, një komunitet shumë i zi rural, i cili shërbeu si strehë nga Klani për punonjësit e të drejtave civile të bardhë dhe zi në tai 60-ta. Ajo është gjithashtu shtëpia e një kooperativi me tegela, veprat e të cilit janë shfaqur në muzetë e artit nga Nju Jorku në Tacoma.
Dita jonë përfundoi me një turne në këmbë në qendër të Selmës, më pas në darkë në Qendrën për Jo-Dhunë, të Vërtetën dhe Pajtimin, ku dëgjuam një histori gojore nga Annie Pearl Avery, e cila ishte personi më i ri në Urën Edmund Pettus të dielën e përgjakshme. Ajo ka mbetur aktiviste gjatë gjithë jetës së saj dhe me krenari na tha se hera e fundit që u arrestua ishte në vitin 2015 duke protestuar për akses në kujdesin shëndetësor dhe të drejtat e grave.
29 tetor – Selma
Dje u fokusuam te roli i gruas në lëvizjen për të drejtat civile. Duke bërë këtë, ne arritëm të takojmë një anëtar të MacArthur dhe një marrës të një Medalje të Artë të Kongresit.
Dita filloi me një udhëtim të shkurtër për në Marion, MS. Marion është qyteti ku Jimmy Lee Jackson u vra nga një ushtarak shtetëror në shkurt 1965. Vdekja e tij ishte pjesë e frymëzimit për marshimin Selma në Montgomery më vonë atë vit. Ashtu si qytetet e tjera të vogla në Misisipi, Marion po lufton ekonomikisht, but po përqafon rolin e saj historik në lëvizjen për të drejtat civile me murale në Rrugën kryesore të liderëve të të drejtave civile. Sipas udhërrëfyesit tonë turistik, është qyteti i parë dhe i vetëm në SHBA që feston Ditën e Obamës
Më pas shkuam në kampusin e Kolegjit Judson për të parë një shfaqje të një gruaje për jetën e Fanny Lou Hamer të shkruar dhe interpretuar nga MacArthur Fellow, Billie Jean Young. Historia e zonjës Hamer nuk është aq e njohur sa gratë e tjera nga lëvizja për të drejtat civile, por është një shembull i mrekullueshëm se si njerëzit nga të gjitha stacionet e jetës u bënë liderë në lëvizje.
Më pas shkoi në Greensboro në Muzeun e Shtëpisë së Sigurt. Muzeu është në shtëpinë që shërbeu si strehë për Martin Luther King, vetëm dy javë përpara caktimit të tij, sepse Klan kishte bllokuar të gjitha rrugët që dilnin nga qyteti pas një takimi masiv. Në muze, dëgjuam nga zonja Theresa Burroughs, e cila u nderua me Medaljen e Artë të Kongresit në 50-vjetorin e të Dielës së Përgjakshme në 2015.
Pas Greensboro-s, u kthyem në Selma për të vizituar Kapelën Brown, vendin ku filloi Marshi në të Dielën e Përgjakshme dhe Marshi që arriti në Montgomery.
Më pas darkuam, reflektuam dhe festuam në kafenenë, një biznes në pronësi të zezë në qendër të Selmës.
29 tetor – Selma
Dallimi midis një udhëtimi dhe një pelegrinazhi është se në fund të një pelegrinazhi, ju jeni një person i ndryshuar. Kjo përvojë më ka mësuar gjëra që mendoja se i dija dhe më hapi sytë sesi historia e vendit tonë ndikon në secilin prej nesh çdo ditë. Tani që e di më mirë, duhet të bëj më mirë.
Udhëtimi ynë për në shtëpi filloi me një marshim të heshtur dy nga dy përtej urës Edmund Pettus.
Nëse i keni lexuar postimet e mia për 10 ditët e fundit dhe mendoni se edhe ju mund të dëshironi të bëni një udhëtim si ky, duhet ta konsideroni patjetër.
Aplikimet për pelegrinazhet e ardhshme mund të gjenden në projectpilgrimage.org.
Organizata ndërton qëllimisht një grup që është ndërracial, ndër breza dhe socio-ekonomikisht i ndryshëm. Në këtë rrugëtim ne varionim nga mosha 21 deri në 78 vjeç, jemi studentë, punonjës policie, profesionistë korporatash, filantropë, CNA, mjekë dhe pensionistë. Përzierja është një pjesë thelbësore e udhëtimit, ka një vend për të gjithë në autobus.