成长与学习的朝圣
2017 年 40 月，我们的网络总监 Lee Lambert 与其他 XNUMX 位旅行者一起参加了跨种族、跨代的民权朝圣之旅。 朝圣计划. 在旅途中，他前往美国南部，参观了民权运动的关键地点，并与参与该运动的步兵共度时光。
华盛顿 STEM 很荣幸能与朝圣项目作为他们的项目赞助商合作，以纪念那些过去为公民权利和社会正义工作的人，并研究我们如何将这些经验教训应用到今天的社会正义对话中。 华盛顿 STEM 支持 Lee 的这一经历，作为他职业发展的一部分。 作为一个组织，我们致力于在我们工作的各个方面嵌入公平。 我们的团队必须具备将我们的价值观付诸行动的知识和理解，这对我们的使命至关重要。
李通过一系列简短的日记帖子记录了他的南方之旅，我们很荣幸在这里交叉发布它们。
来自李的一张纸条：“A当你阅读每日记录时——请理解它们是在当下写的，是为了与我的家人、朋友和同事分享我的经历。 在为这个博客编写我的帖子时，我可以看到我的体验方法是如何从学术转变为内省的。 在朝圣之旅中，我意识到我对我们国家的思考以及我在其中的角色正在演变。 这就是我报名参加的。 但是，我的想法并没有改变我认为的方式。 我原本希望学习历史事实以了解背景——我最终得到了一双新的眼睛来看待世界。”
20 月 XNUMX 日——纳什维尔
我们的朝圣之旅一开始并不顺利。 我们的巴士在机场停车场的传输失败了。 所以，我们都上了出租车，前往纳什维尔图书馆民权室的第一次会议。 在那里，我们听说了纳什维尔午餐柜台的静坐和两位领导这项工作的人——Bernard LaFayette 博士和 Rip Patton 的自由骑行。
然后我们前往 Swett's——一家 50 年代末和 60 年代初民权领袖聚集的餐厅。 在这里，我们体验了这场运动的美食，并从 Bernard 和 Rip 那里听到了更多。
我们在酒店遇到了我们坏掉的公共汽车来取回我们的行李并称之为一个晚上。
21 月 XNUMX 日——纳什维尔和伯明翰
今天我们参观了纳什维尔的菲斯克大学，这是一所历史悠久的黑人大学，成立于内战 6 个月后。 Fisk是WEB Du Bois的母校。
然后我们去了伯明翰民权研究所，它位于第 16 街浸信会教堂和凯利英格拉姆公园街对面。 这是一个很难去的地方，如果你曾经来过这里，你应该抽出时间参观研究所。
22 月 XNUMX 日——伯明翰和蒙哥马利
今天的朝圣活动从在凯利英格拉姆公园与 Carolyn Maull Mckinstry 的对话开始。 麦金斯特里夫人 14 岁，在第 16 街浸信会教堂遭到轰炸。 她分享了她的故事以及那件事如何塑造了她的生活。
然后我们去了教堂，参加了第 16 浸信会教堂的早间礼拜。 我在诗篇 23 中听到了一段非常感人且充满活力的布道，讲述了我们如何面对生活中的许多山谷，但它们从来都不是目的地——只是快乐的一部分厄尼。
下午，我们乘坐 I-65 从伯明翰到蒙哥马利，这是自由骑行的最后一站，在北里普利街 347 号第一浸信会教堂结束。 我们受到了拥抱的欢迎，并直接被带到了合唱团练习中。 然后我们在服务中唱歌。 我今天参加的教堂礼拜比过去 20 年还要多。 他们令人振奋。
我们在 Martha's Place 享用自助晚餐结束了一天的行程，第一浸信会会众分享了我们在旅途中学到的故事和想法。 昨天参观民权研究所后，今天的活动是必要的充电。
23月XNUMX日——蒙哥马利
今天的朝圣活动主要集中在政策和历史上。
这一天从参观南方贫困法律中心开始，我们了解了该组织的历史以及目前追踪和命名仇恨团体的工作。 他们将这些信息提供给警察、媒体和政策制定者。
然后，我们会见了平等司法倡议组织的工作人员和以刑事司法改革为使命的组织。 他们的工作重点是让无辜者免于被判处死刑ces 和结束对儿童作为成年人的判决。 在 EJI，我们听到了故事并与之交谈 安东尼·雷·辛顿。 如果我们认为该系统不公正，他挑战该组织不要袖手旁观并参与国家赞助的杀戮。
然后我们徒步游览了蒙哥马利市中心的街道，参观了第二中间通道的关键地标和蒙哥马利巴士抵制，其中许多都发生在同一地点。
24 月 XNUMX 日——塔斯卡卢萨
今天我们驱车前往阿拉巴马大学，在我们还没有停好巴士之前，我们就在那里领略了当地的文化。 （检查上面的车牌）。 我们参观了被遗忘的 UA 种族主义历史，他们没有向未来的学生展示的东西，包括奴隶坟墓和前奴隶宿舍。
我们还了解到一个名为“机器”的秘密组织，它控制着学校的政治和政策。 在第一次提到“机器”之后，和我们在一起的一个 UA 学生开玩笑说“这次旅行即将被关闭。” 就像发条一样，不到 20 分钟，我们就接到了校园警察的来访，因为有人打电话问我们是否有许可证。 值得称赞的是，校园警察亲切、尊重和道歉。
我今天学到的是，我们应该思考我们在公共场所不谈论的历史。 我会开始问——我们没有讲述哪些故事？ 当我们谈论我们的历史时。
25 月 XNUMX 日——大学，密西西比州到三角洲
专家提示： 如果您曾经在南方深处迷路，只需找到一座同盟纪念碑。 南方军士兵所面对的方向是北方。 但是如果你找不到同盟纪念碑怎么办？ 相信我，你会找到一个，它们无处不在。
今天我们参观了密西西比大学。 这所大学也被称为 Ole Miss——但如果你不直呼华盛顿特区的 NFL 橄榄球队——你也应该停止称呼大学 Ole Miss。也就是说，这所学校与阿拉巴马大学相比，我在处理种族主义过去方面领先了几十年。 通过学生和校友的积极行动，UM 不再悬挂密西西比州的州旗，他们有一座显眼的纪念碑，纪念 1962 年第一位黑人詹姆斯梅雷迪思。学校还有很长的路要走，但令人耳目一新看看昨天在 UA 的经历。
然后我们去了密西西比三角洲，参观了格林伍德、莫尼和萨姆纳镇。 在格林伍德，我们参观了黑人力量游行的地点。 在《金钱与萨姆纳》中，我们停在了埃米特·蒂尔故事的关键地点，包括科比的杂货店、萨姆纳的法院和发现埃米特尸体的小塔拉哈奇河。
我和我的旅伴在河边举行了纪念和反思的仪式。 我不可能不看到埃米特的经历与被现代义务警员杀害的年轻黑人之间的相似之处。
26 月 XNUMX 日——杰克逊，密西西比州
今天的朝圣是一些推动民权运动付出代价的历史教训。
这一天从参观 Medgar Evers 的家开始。 该房屋已恢复到拍摄密西西比鬼魂的时期条件，现在由图加卢学院维护。 学院正在等待联邦政府签署令这个家成为国家公园管理局的一部分。
随后，一行人前往密西西比州费城， 参观安德鲁·古德曼、迈克尔·施沃纳和詹姆斯·钱尼的自由夏季谋杀案的景点。 这个故事出现在电影《密西西比燃烧》中。
当天的重头戏是听取鲍勃·泽尔纳或旅伴鲍勃·泽尔纳（Bob Zellner）的第一人称叙述，讲述费城绑架事件发生后的几天以及民权工作者的反应。
27月XNUMX日——塞尔玛
今天，我们以一次自我之旅开始了朝圣活动。 在塞尔玛的河边人类中心，我们小组参加了一个研讨会，以帮助我们处理和了解过去几天的经历和景点。 有击鼓、唱歌、哭泣、欢笑和拥抱。 这是一种精神体验。
然后，我们前往吉本德（Gee's Bend），这是一个非常乡村的全黑人社区，在 t他60年代。 它也是一个绗缝合作社的所在地，其艺术品已在纽约到塔科马的艺术博物馆展出。
我们的一天以步行游览塞尔玛市中心结束，然后在非暴力、真相与和解中心吃晚饭，在那里我们听到了安妮·珀尔·艾弗里的口述历史，他是血腥星期天埃德蒙·佩图斯桥上最年轻的人。 她一生一直是一名活动家，并自豪地告诉我们，他们上次被捕是在 2015 年，抗议获得医疗保健和妇女权利。
29月XNUMX日——塞尔玛
昨天我们专注于女性在民权运动中的作用。 在这样做的过程中，我们遇到了麦克阿瑟研究员和国会金质奖章的获得者。
一天从开车到密西西比州马里恩的一小段车程开始。 马里昂是 1965 年 XNUMX 月吉米·李·杰克逊 (Jimmy Lee Jackson) 被一名州警杀害的城市。他的死是当年晚些时候塞尔玛前往蒙哥马利游行的灵感的一部分。 像密西西比州的其他小镇一样，马里恩在经济上苦苦挣扎，but 在民权领袖大街上的壁画中体现了其在民权运动中的历史性作用。 根据我们的导游介绍，它是美国第一个也是唯一一个庆祝奥巴马日的小镇
然后，我们去了贾德森学院的校园，观看了由麦克阿瑟研究员 Billie Jean Young 创作和表演的关于范妮·卢·哈默生平的女性戏剧。 哈默夫人的故事并不像民权运动中的其他女性那样广为人知，但却是一个很好的例子，说明了来自生活各个方面的人们如何成为该运动的领导者。
然后前往格林斯伯勒，前往安全屋博物馆。 该博物馆位于马丁·路德·金 (Martin Luther King) 受命前两周的避难所，因为在一次群众大会后，三K党封锁了离开这座城市的所有道路。 在博物馆，我们听到了Theresa Burroughs 夫人的消息，她在 50 年血腥星期天 2015 周年之际被授予国会金质奖章。
在格林斯伯勒之后，我们返回塞尔玛参观布朗教堂，这里是血腥星期天游行和前往蒙哥马利的游行开始的地方。
然后，我们在塞尔玛市中心的一家黑人拥有的企业咖啡店共进晚餐、反思和庆祝。
29月XNUMX日——塞尔玛
旅行和朝圣的区别在于，在朝圣结束时，你是一个变了人。 这段经历教会了我一些我认为我知道的事情，并让我看到了我们国家的历史每天如何影响我们每一个人。 现在我知道得更好，我必须做得更好。
我们的回家之旅以两两穿过埃德蒙佩图斯桥的无声行军开始。
如果您在过去 10 天内阅读了我的帖子，并且认为您也可能想要进行这样的旅程，那么您绝对应该考虑。
可以在以下位置找到未来朝圣的申请 projectpilgrimage.org。
该组织有意建立一个跨种族、跨代和社会经济多元化的群体。 在这段旅程中，我们的年龄从 21 岁到 78 岁不等，我们是学生、警察、企业专业人士、慈善家、CNA、医生和退休人员。 混合是旅程的重要组成部分，公共汽车上的每个人都有一个地方。