ПАЛОМНИЦТВО ЗРОСТАННЯ ТА НАВЧАННЯ
У жовтні 2017 року директор нашої мережі Лі Ламберт приєднався до 40 інших мандрівників, щоб взяти участь у міжрасовому паломництві громадянських прав між поколіннями через Проект Паломництво. Під час подорожі він побував на півдні Америки, де відвідав ключові місця руху за громадянські права та провів час з піхотинцями, які брали участь у русі.
Washington STEM має честь співпрацювати з Project Pilgrimage як спонсором їхньої програми, щоб вшанувати тих, хто працював за громадянські права та соціальну справедливість у минулому, і дослідити, як ми можемо застосувати ці уроки, щоб взяти участь у сьогоднішній дискусії про соціальну справедливість. Washington STEM підтримав Лі в цьому досвіді в рамках його професійного розвитку. Як організація, ми прагнемо впроваджувати справедливість у всі аспекти нашої роботи. Для нашої місії важливо, щоб наша команда мала знання та розуміння, щоб втілювати наші цінності в життя.
Лі задокументував свою подорож на Південь у серії коротких публікацій у журналі, і ми маємо честь опублікувати їх тут.
Записка від Лі: «АКоли ви читаєте щоденні звіти – будь ласка, зрозумійте, що вони були написані в даний момент, щоб поділитися своїм досвідом зі своєю родиною, друзями та колегами. Збираючи дописи для цього блогу, я бачу, як мій підхід до досвіду змінився з академічного на інтроспективний. Під час Паломництва я усвідомлював, що моє мислення про нашу країну та мою роль у ній змінюється. Це те, на що я підписався. Однак моє мислення не змінилося так, як я думав. Я сподівався дізнатися історичні факти для контексту – зрештою я отримав новий набір очей, щоб побачити світ крізь нього».
20 жовтня – Нашвілл
Наше паломництво почалося невдало. У нашого автобуса на стоянці в аеропорту вийшла з ладу трансмісія. Отже, ми всі завантажилися в таксі та попрямували на нашу першу зустріч у кімнаті громадянських прав бібліотеки Нашвілла. Там ми почули про сидячі застої в Нешвіллі під час обіду та атракціони свободи від двох людей, які керували роботою – доктора Бернарда Лафайєта та Ріпа Паттона.
Тоді ми головували до Swett – ресторану, де лідери громадянських прав би зібралися в кінці 50-х і ранніх 60-х. Тут ми маємо відчути їжу руху та почути більше від Бернарда та Ріпа.
Ми зустріли наш зламаний автобус у готелі, щоб отримати наші мішки, і закінчили ніч.
21 жовтня – Нашвілл і Бірмінгем
Сьогодні ми відвідали Університет Фіска в Нешвіллі, історично чорний коледж, заснований через 6 місяців після громадянської війни. Fisk є альма-матер WEB Du Bois.
Потім ми пішли до Бірмінгемського інституту громадянських прав, розташованого через дорогу від баптистської церкви на 16-й вулиці та парку Келлі Інграм. Це було важке місце, і якщо ви коли-небудь будете тут, ви повинні знайти час, щоб відвідати Інститут.
22 жовтня – Бірмінгем і Монтгомері
Сьогоднішня паломницька діяльність розпочалася з розмови з Керолін Молл Маккінстрі в парку Келлі Інґрем. Місіс Маккінстрі було 14 років, і вона була в баптистській церкві на 16-й вулиці, коли її розбомбили. Вона поділилася своєю історією та тим, як ця подія вплинула на її життя.
Потім ми пішли до церкви, відвідали ранкову службу в 16-й баптистській церкві. Я почув дуже зворушливу та енергійну проповідь у Псалмі 23 про те, як ми стикаємося з багатьма долинами в нашому житті, але вони ніколи не є пунктом призначення – це лише частина джоурней.
У другій половині дня ми поїхали по трасі I-65 з Бірмінгема до Монтгомері, останнього етапу поїздки свободи, який завершився біля Першої баптистської церкви, 347, Норт-Ріплі-стріт. Нас зустріли обіймами і повели прямо до репетицій хору. Потім ми співали на службі. Сьогодні я був на більшій кількості церковних служб, ніж за останні 20 років. Вони піднімали настрій.
Ми закінчили наш день вечерею в Martha's Place, фуршеті з душевною їжею, де члени Першої баптистської громади ділилися історіями та думками про те, чого ми дізналися під час нашої подорожі. Сьогоднішня діяльність була необхідною підживленням після вчорашнього візиту до Інституту громадянських прав.
23 жовтня – Монтгомері
Сьогоднішня паломницька діяльність була зосереджена на політиці та історії.
День розпочався з візиту до Southern Poverty Law center, де ми дізналися про історію організації та її поточну роботу з відстеження та іменування груп ненависті. Вони надають цю інформацію поліції, ЗМІ та політикам.
Потім ми зустрілися з персоналом Equal Justice Initiative та організації, місією якої є реформа кримінального правосуддя. Їхня робота спрямована на звільнення невинних від смертної кариces і припинення вироків дітям, як дорослим. У EJI ми почули історію та поговорили з ними Ентоні Рей Хінтон. Він закликав групу не залишатися осторонь і бути співучасником спонсорованих державою вбивств, якщо ми вважаємо, що система несправедлива.
Потім ми здійснили пішохідну екскурсію вулицями центру Монтгомері, відвідавши ключові визначні пам’ятки другого середнього пасажу та бойкот автобусів у Монтгомері, багато з яких відбулися на тому самому місці.
24 жовтня – Тускалуза
Сьогодні ми поїхали до Університету Алабами, де відчули смак місцевої культури ще до того, як припаркували автобус. (Перевірте номерний знак вище). Ми отримали екскурсію по забутій расистській історії України, речам, які вони не показують абітурієнтам, зокрема могилам рабів і колишнім рабським кварталам.
Ми також дізналися про секретну групу під назвою «Машина», яка контролює шкільну політику та політику. Після першої згадки про «машину» один зі студентів UA, який був з нами, жартома сказав, що «цей тур скоро закриють». Як по маслу, протягом 20 хвилин нас відвідала поліція кампусу, тому що хтось подзвонив, щоб дізнатися, чи є у нас дозвіл на те, що ми робимо. До їхньої честі, поліція кампусу була люб'язною, шанобливою та вибачалася.
Сьогодні я дізнався, що ми повинні думати про історію, про яку ми не говоримо в наших публічних місцях. Я почну запитувати – які історії ми не розповідаємо? коли ми говоримо про нашу історію.
25 жовтня – Університет, Міссісіпі до Дельти
Pro tip: Якщо ви колись заблукали на півдні, просто знайдіть пам’ятник Конфедерації. Напрямок, куди дивиться солдат Конфедерації, — північ. Але що, якщо ви не можете знайти пам’ятник Конфедерації? Повірте, ви зможете знайти такий, вони всюди.
Сьогодні ми відвідали Університет Міссісіпі. Університет також відомий як Оле Міс, але якщо ви не називаєте футбольну команду НФЛ із Вашингтона, округ Колумбія, не називайте коледж Оле Міс. Тим не менш, ця школаЯ на десятиліття випереджаю свій расистський минулий порівняно з Університетом Алабами. Завдяки активності студентів і випускників UM більше не вивішує державний прапор Міссісіпі, і вони мають видатний пам’ятник Джеймсу Мередіту, першому темношкірому, який відвідав школу в 1962 році. Школі ще належить пройти довгий шлях, але це було приємно. побачити після вчорашнього досвіду в UA.
Потім ми поїхали до дельти Міссісіпі та відвідали міста Грінвуд, Мані та Самнер. У Грінвуді ми відвідали місце проведення маршу Чорна сила. У «Гроші та Самнер» ми зупинялися на ключових місцях історії Еммета Тіля, включаючи продуктовий магазин Брайанта, будівлю суду в Самнері та річку Літтл Таллахетчі, де було знайдено тіло Еммета.
Ми з моїми супутниками влаштували церемонію пам’яті та роздумів на березі річки. Мені неможливо не помітити подібності між досвідом Еммета та темношкірими молодими людьми, убитими сучасними бойовиками.
26 жовтня – Джексон, Міссісіпі
Сьогоднішнє паломництво було уроком історії про ціну, сплачену деякими, хто працював на просування руху за громадянські права.
День розпочався з візиту до дому Медгара Еверса. Будинок був відреставрований до колишнього стану для зйомок фільму «Привид Міссісіпі», і зараз його обслуговує коледж Тугалу. Коледж чекає, поки федеральний уряд підпише розпорядження про те, щоб цей будинок став частиною Служби національних парків.
Потім група вирушила до Філадельфії, штат Міссісіпі відвідати визначні пам'ятки літніх вбивств Свободи Ендрю Гудмена, Майкла Швернера та Джеймса Чейні. Ця історія є у фільмі «Палаючий Міссісіпі».
Найважливішим моментом дня було почути розповідь від першої особи Боба Целлнера або супутника подорожі про дні після викрадення у Філадельфії та про те, як на це відреагували правозахисники.
27 жовтня – Сельма
Сьогодні ми розпочали паломницьку діяльність з подорожі в себе. У Humanity Center By the River у Сельмі нашу групу провели на семінарі, щоб допомогти нам опрацювати та зрозуміти досвід і пам’ятки останніх кількох днів. Були барабани, співи, плач, сміх і обійми. Це був духовний досвід.
Потім ми поїхали до Джиз-Бенда, дуже сільської, повністю чорношкірої громади, яка служила притулком від Клану для білих і темношкірих правозахисників у тйому 60-ті. Тут також розташований кооператив із квілтингу, чиї роботи демонструвалися в художніх музеях від Нью-Йорка до Такоми.
Наш день закінчився пішохідною екскурсією центром Сельми, а потім вечерею в Центрі ненасильства, правди та примирення, де ми почули усну історію від Енні Перл Ейвері, яка була наймолодшою людиною на мосту Едмунда Петтуса у Криваву неділю. Вона залишалася активісткою все своє життя і з гордістю сказала нам, що востаннє її заарештували в 2015 році, протестуючи за доступ до охорони здоров’я та права жінок.
29 жовтня – Сельма
Вчора ми зосередилися на ролі жінок у русі за громадянські права. При цьому ми зустрілися з стипендіатом Макартура та лауреатом золотої медалі Конгресу.
День розпочався з короткої їзди до Меріона, штат Міссісіпі. Меріон — це місто, де Джиммі Лі Джексона було вбито державним поліцейським у лютому 1965 року. Його смерть стала частиною натхнення для Сельми до Монтгомері Марш пізніше того ж року. Як і інші невеликі міста в Міссісіпі, Меріон переживає економічні труднощі, but виконує свою історичну роль у русі за громадянські права, розписуючи на Головній вулиці лідерів за громадянські права. За словами нашого гіда, це перше і єдине місто в США, яке святкує День Обами
Потім ми поїхали до кампусу коледжу Джадсон, щоб подивитися п’єсу однієї жінки про життя Фанні Лу Хамер, написану та виконану стипендіатом МакАртура Біллі Джин Янг. Історія місіс Хамер не така відома, як історія інших жінок із руху за громадянські права, але є чудовим прикладом того, як люди з усіх життєвих станів стали лідерами руху.
Тоді він був на Ґрінсборо до музею Safe House. Музей знаходиться в будинку, який служив притулком для Мартіна Лютера Кінга лише за два тижні до його призначення, тому що Клан заблокував усі дороги, що виїжджали з міста після масових зборів. У музеї ми почули розповідь пані Терези Берроуз, яка була нагороджена золотою медаллю Конгресу на 50-ту річницю Кривавої неділі в 2015 році.
Після Грінсборо ми повернулися до Селми, щоб відвідати Браунову каплицю, місце, де розпочався Марш у Криваву неділю та Марш, який дійшов до Монтгомері.
Потім ми вечеряли, роздумували та святкували в кафе Coffee Shop, чорношкірому бізнесі в центрі Селми.
29 жовтня – Сельма
Різниця між подорожжю та паломництвом полягає в тому, що наприкінці паломництва ти стаєш іншою людиною. Цей досвід навчив мене речам, які я думав, що знаю, і відкрив мені очі на те, як історія нашої країни щодня впливає на кожного з нас. Тепер, коли я знаю краще, я повинен зробити краще.
Наша подорож додому почалася з тихого маршу по двоє через міст Едмунда Петтуса.
Якщо ви читали мої дописи за останні 10 днів і думаєте, що теж захочете здійснити таку подорож, вам обов’язково варто подумати.
Заявки на майбутні паломництва можна знайти за адресою projectpilgrimage.org.
Організація навмисно створює міжрасові, міжгенераційні та соціально-економічні групи. У цій подорожі нам було від 21 до 78 років, ми студенти, поліцейські, корпоративні спеціалісти, філантропи, CNA, лікарі та пенсіонери. Мікс є невід’ємною частиною подорожі, в автобусі знайдеться місце для всіх.