அதிகபட்ச பிரதிநிதித்துவம்: உள்ளடக்கிய தரவு அறிக்கைக்கான அழைப்பு

கடந்த ஆண்டு, வாஷிங்டன் STEM ஆனது தரவைச் சுற்றி ஒரு புதிய உரையாடலில் இணைந்தது: 50,000 க்கும் மேற்பட்ட வாஷிங்டன் மாணவர்கள் கூட்டாட்சி பதிவுகள் மற்றும் மாநில அறிக்கைகளில் குறைவாக இருப்பதைக் கண்டறிய உதவும். மேலும் குறிப்பாக, அமெரிக்க இந்தியர் அல்லது அலாஸ்கா நேட்டிவ் (AI/AN) மற்றும் மற்றொரு இனம் அல்லது இனம் என்று அடையாளம் காணும் மாணவர்களைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம், ஆனால் அவர்களின் பூர்வீக அடையாளம் மாநில பதிவுகளில் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. தற்போதைய கூட்டாட்சி மற்றும் மாநில மக்கள்தொகை தரவு அறிக்கை நடைமுறைகள் ஒரு மாணவர் ஒரு இன அல்லது இனக்குழுவாக மட்டுமே அடையாளம் காணப்பட வேண்டும் என்பதால் இது நிகழ்கிறது. இதன் விளைவாக, பூர்வீகக் கல்வியை ஆதரிக்கும் கூட்டாட்சி நிதியை பள்ளிகள் இழக்கின்றன.

பள்ளி மக்கள்தொகை அறிக்கையிடலில் அனைத்து பழங்குடி இணைப்புகள் மற்றும் இன மற்றும் இன அடையாளங்களைக் கோருவதற்கு மாணவர்களை அனுமதிக்கும் அதிகபட்ச பிரதிநிதித்துவம் போன்ற மாற்று தரவு அறிக்கையிடல் நடைமுறைகளை பல ஆண்டுகளாக, பழங்குடியின கல்வி வழக்கறிஞர்கள் வலியுறுத்தி வருகின்றனர்.

"அதன் மையத்தில், இது சமபங்கு பற்றியது," என்கிறார் சூசன் ஹௌ, ஒரு கல்வி ஆராய்ச்சியாளரும் வாஷிங்டன் STEM சமூகக் கூட்டாளியுமான தைவானில் உள்ள பூர்வீக நில இயக்கங்கள் குறித்தும் ஆராய்ச்சி செய்து வருகிறார்.

"அதிகபட்ச பிரதிநிதித்துவத்தின் குறிக்கோள் மாணவர் எண்ணிக்கையை சரியாகப் பெறுவது மட்டுமல்ல - தரமான தரவு மூலம் மாணவர்களின் தேவைகள் மற்றும் கல்வி இலக்குகளை ஆதரிப்பதாகும்."

பொதுக்கல்வி கண்காணிப்பாளர் அலுவலகம் (OSPI) நேட்டிவ் எஜுகேஷன் அலுவலகம் (ONE) உடன் இணைந்து, மாநிலம் முழுவதிலும் உள்ள பழங்குடியின கல்வித் தலைவர்களுடன் Hou தொடர்ச்சியான உரையாடல்களை நடத்தினார். இந்த உரையாடல்களின் கற்றல்களை சமீபத்தில் ஹூ பகிர்ந்துள்ளார் அதிகபட்ச பிரதிநிதித்துவம் பற்றிய அறிவு கட்டுரையை வெளியிட்டது.

ஒரு தரவு செயல்முறை எவ்வாறு கலாச்சார அடையாளத்தை அழிக்கிறது

இது ஒரு வடிவத்துடன் தொடங்குகிறது. ஒரு மாணவர் பள்ளியில் சேரும்போது, ​​அவர்கள் அல்லது அவர்களின் பாதுகாவலர்கள், மாணவர்களின் மக்கள்தொகைத் தரவுகளில் ஆவணங்களை நிரப்புவார்கள். இது மாவட்ட அளவில் பதிவு செய்யப்படுகிறது, அங்கு இன மற்றும் பழங்குடி இணைப்புத் தரவுகள் கூறு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு, மாநில அளவிலான தரவுக் கிடங்கிற்கு அனுப்பப்பட்டு, பின்னர் அது கூட்டாட்சி அறிக்கையிடலுக்குத் தயாரிக்கப்படுகிறது.

இங்குதான் பூர்வீக மாணவர் எண்ணிக்கையின் இயக்கவியல் உதைக்கிறது: ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பழங்குடியினர், இனம் அல்லது இனம் என அடையாளம் காணும் மாணவர்கள் கூட்டாட்சி வடிவங்களில் ஒரே ஒரு இன அல்லது இன வகையாக மட்டுமே பதிவு செய்யப்படுவார்கள். இதன் விளைவாக, 50,000க்கும் மேற்பட்ட பல இனத்தைச் சேர்ந்த பூர்வீக மாணவர்கள் வாஷிங்டனின் பூர்வீக மாணவர் எண்ணிக்கையில் இருந்து நீக்கப்பட்டுள்ளனர் (மேலே உள்ள வரைபடத்தைப் பார்க்கவும்) - மேலும் அவர்களின் பள்ளிகள் பூர்வீக மாணவர்களுக்கு ஆதரவளிக்க ஒதுக்கப்பட்ட கூடுதல் கூட்டாட்சி நிதியை ஒருபோதும் பெறுவதில்லை.

தரவு இறையாண்மைக்கான பயணம்

அதிகபட்ச பிரதிநிதித்துவம் தற்போதைய கூட்டாட்சி அறிக்கையிடல் முறைகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது, அதில் மாணவர்களின் பூர்வீக மற்றும் இன அடையாளத்தின் ஒவ்வொரு கூறுகளையும் மாணவர் மக்கள்தொகை மொத்தத்தை விட மக்கள்தொகை மொத்தத்தை நோக்கி கணக்கிடுகிறது. தரவு எவ்வாறு சேகரிக்கப்படுகிறது, தொகுக்கப்படுகிறது மற்றும் பழங்குடி சமூகங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது என்பதில் அதிக ஈடுபாட்டிற்காக உள்நாட்டு கல்வி வக்கீல்களின் உந்துதலின் ஒரு பகுதியாக இது உள்ளது. அத்தகைய "தரவு இறையாண்மை" ஒரு பழங்குடி தேசத்தின் தரவைக் கட்டுப்படுத்த அல்லது கூட்டாட்சி மற்றும் மாநில-கட்டாய தரவுத் திட்டங்களிலிருந்து விலகுவதற்கான உரிமையாகும், மேலும் இது மாணவர் சேர்க்கைக்கு அப்பாற்பட்டது.

பள்ளி மாவட்டங்கள் பழங்குடி அரசாங்கங்களுக்கு ஆர்வமாக இருக்கும் மாணவர் தகவல்களின் செல்வத்தை வைத்திருக்கின்றன - விருதுகள், வருகை மற்றும் ஒழுங்குமுறை பதிவுகள் உட்பட; விளையாட்டு பங்கேற்பு; மற்றும் தரப்படுத்தப்பட்ட சோதனை மதிப்பெண்கள்.

யகிமா கவுண்டியில் உள்ள வாபடோ பள்ளி மாவட்டத்தில் மதிப்பீடு மற்றும் தரவு இயக்குநரான டாக்டர் கென்னத் ஓல்டனை விட இதை யாரும் நன்கு அறிந்திருக்க மாட்டார்கள். Hou உடனான கலந்துரையாடலில், டாக்டர். ஓல்டன், பூர்வீக மாணவர்களுக்கு எதிரான ஒழுக்காற்று நடவடிக்கையின் எந்தப் பதிவும் இல்லாத பள்ளியுடன் பணிபுரிந்ததை நினைவு கூர்ந்தார். அவர் இறுதியில் பதிவுகள் இருப்பதைக் கண்டுபிடித்தார் - அவை டிஜிட்டல் மயமாக்கப்படவில்லை. தரவை டிஜிட்டல் மயமாக்கி, அதிகபட்ச பிரதிநிதித்துவத்தைப் பயன்படுத்திய பிறகு, அவர் பூர்வீகமாக இல்லாதது பற்றிய நுண்ணறிவுகளைப் பெற்றார் - சாதகமற்ற பட்டப்படிப்பு முடிவுகளின் குறிகாட்டி. கறுப்பின மாணவர்களுக்கான பதிவுகளை டிஜிட்டல் மயமாக்கவும் அவரால் முடிந்தது.

டாக்டர். ஓல்டன் கூறுகிறார்: “இந்தக் குழுவில் நீங்கள் கவனம் செலுத்தினால், மீதமுள்ள குழுக்களுக்கு என்ன நடக்கும்?' நீங்கள் மிகவும் ஒதுக்கப்பட்ட மாணவர்களை மையமாகக் கொண்டால், அனைவருக்கும் சிறந்த அனுபவத்தைப் பெறப் போகிறீர்கள் என்பதே பதில்.

நாங்கள் எங்கிருந்து வந்தோம், நாங்கள் செல்கிறோம்

பூர்வீக மாணவர் எண்ணிக்கை என்பது அமெரிக்கக் கல்வி முறையில் காலனித்துவத்தின் நீண்ட வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாகும் போர்டிங் பள்ளிகள், சமூக சேவகர்களுக்கு பூர்வீக குழந்தைகளின் கடத்தல், பூர்வீக அமெரிக்கர்களை நகர்ப்புற நகரங்களுக்கு இடமாற்றம் செய்வதற்கான அரசாங்க முயற்சிகள் மற்றும் இட ஒதுக்கீடுகளை அழிக்கவும் 1950களில். 1960களில் பூர்வீகக் கல்விக்கான கூட்டாட்சி நிதியை உருவாக்க வழிவகுத்த பூர்வீக வாதங்கள் மற்றும் எதிர்ப்பு ஆகியவற்றுடன் இந்த வரலாறு பின்னிப்பிணைந்துள்ளது.

90% க்கும் மேற்பட்ட பூர்வீக மாணவர்கள் பொதுப் பள்ளிகளில் சேரும் தற்போதைய தருணத்தில் இவை அனைத்தும் பங்களிக்கின்றன, இன்னும் பல பூர்வீக குடும்பங்கள் தங்கள் குழந்தையின் பூர்வீக அடையாளத்தை வெளியிடத் தயங்குகின்றன.

ஃபெடரல் இந்திய சட்டம் மற்றும் பழங்குடியினர் ஆளுகை பற்றி கற்பிக்கும் கல்லூரி விரிவுரையாளர் ஜென்னி செர்பா, ஹூவிடம் கூறுகையில், சில பழங்குடியின குடும்பங்கள் தங்கள் மாணவர்(கள்) பூர்வீகமாக அடையாளம் காணும்போது, ​​​​அவர்கள் பல படிவங்களை பூர்த்தி செய்து மேலும் பள்ளி தகவல்தொடர்புகளைப் பெறுமாறு கேட்டுக் கொள்ளப்படுகிறார்கள். செர்பா கூறினார், "இவை மாணவர்களையும் குடும்பங்களையும் ஈடுபடுத்தும் நோக்கம் கொண்டவை என்றாலும், சில பெற்றோர்கள் அவர்கள் மிகவும் அதிகமாகிவிடுவதாகக் கூறியுள்ளனர்."

அவர் மேலும் கூறியதாவது: “பழங்குடியினராக அடையாளம் காண்பது மாணவர்கள் நுண்ணிய ஆக்கிரமிப்புகளை அனுபவிக்க வழிவகுக்கிறது அல்லது பள்ளியில் பழங்குடியினரின் குரலைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும்படி கேட்கப்படுகிறது. இந்த மோசமான அனுபவங்கள் பெற்றோர்கள் தங்கள் மாணவர்களின் அடையாளத்தைத் தடுக்க வழிவகுத்தது, எனவே அவர்கள் மோசமான முறையில் நடத்தப்படுவதில்லை.

அடுத்த படிகள்: பழங்குடியினரின் ஆலோசனையை மேம்படுத்துதல்

பழங்குடி தேசங்கள் மற்றும் சமூகங்களின் பேச்சைக் கேட்காமல் பூர்வீகக் கல்வியை வளப்படுத்துவது சாத்தியமில்லை. ONE இன் டாக்டர் மோனா ஹல்காம்ப் அதை ஹூவுடன் பகிர்ந்து கொண்டார் சமீபத்திய சட்டம் பூர்வீக மாணவர்களின் துல்லியமான அடையாளம் மற்றும் கூட்டாட்சி அங்கீகாரம் பெற்ற பழங்குடியினருடன் மாவட்ட அளவிலான தரவைப் பகிர்வது உட்பட, பூர்வீக மாணவர்களை பாதிக்கும் பிரச்சனைகளில் பழங்குடி நாடுகளுக்கும் பள்ளி மாவட்டங்களுக்கும் இடையே ஆலோசனை செயல்முறைக்கான வழிகாட்டுதல்களை அமைக்கிறது.

தி அதிகபட்ச பிரதிநிதித்துவ அறிவு தாள் பழங்குடியினரின் ஆலோசனை செயல்முறை மற்றும் மாவட்ட மற்றும் மாநில அளவில் கல்வி நிர்வாகிகளுக்கான ஆதாரங்கள் பற்றிய கூடுதல் விவரங்களை வழங்குகிறது. இவை பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகின்றன: தரவு அறிக்கையிடலை மேம்படுத்துதல், பிரிக்கப்பட்ட தரவைக் கையாளுதல் மற்றும் அதிகபட்ச பிரதிநிதித்துவத்தை செயல்படுத்துவதற்கான கொள்கைகளை உருவாக்குதல்.

பல மாநில பங்குதாரர்கள் அதிகபட்ச பிரதிநிதித்துவத்திற்காக உள்நாட்டு கல்வித் தலைவர்களுடன் இணைந்து செயல்படுவதால், Hou நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார்: "கலாச்சார ரீதியாக நிலைத்திருக்கும் பூர்வீகக் கல்வி மற்றும் பூர்வீக மாணவர் நல்வாழ்வுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கும் ஒத்துழைப்புகள், கொள்கைகள் மற்றும் கூட்டணிகளை இது எவ்வாறு கொண்டு வரும் என்பதைப் பார்க்க நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்."