成長與學習的朝聖

“旅行和朝聖的區別在於,在朝聖結束時,你變了一個人。 這段經歷教會了我一些我認為我知道的事情,並讓我看到了我們國家的歷史每天如何影響我們每一個人。 現在我知道得更好,我必須做得更好。” Lee Lambert,華盛頓 STEM 網絡總監

 

2017 年 40 月,我們的網絡總監 Lee Lambert 與其他 XNUMX 位旅行者一起參加了跨種族、跨代的民權朝聖之旅。 朝聖計劃. 在旅途中,他前往美國南部,在那裡他參觀了民權運動的關鍵地點,並與參與該運動的步兵共度時光。

華盛頓 STEM 很榮幸能與朝聖項目作為他們的項目贊助商合作,以紀念那些過去為公民權利和社會正義工作的人,並研究我們如何將這些經驗教訓應用到今天的社會正義對話中。 華盛頓 STEM 支持 Lee 將這段經歷作為他職業發展的一部分。 作為一個組織,我們致力於將公平融入我們工作的各個方面。 我們的團隊擁有將我們的價值觀付諸行動的知識和理解,這對我們的使命至關重要。 

李通過一系列簡短的日記帖子記錄了他的南方之旅,我們很榮幸在這裡交叉發布它們。

來自李的一張紙條:“A當你閱讀每日記錄時——請理解它們是在當下寫的,是為了與我的家人、朋友和同事分享我的經歷。 在為這個博客編寫我的帖子時,我可以看到我的體驗方法是如何從學術轉變為內省的。 在朝聖之旅中,我意識到我對我們國家的思考以及我在其中的角色正在演變。 這就是我報名參加的。 但是,我的想法並沒有改變我認為的方式。 我原本希望學習歷史事實以了解背景——我最終得到了一雙新的眼睛來看待世界。”

 

20 月 XNUMX 日——納什維爾

我們的朝聖之旅一開始並不順利。 我們的巴士在機場停車場的傳輸失敗了。 所以,我們都上了出租車,前往納什維爾圖書館民權室的第一次會議。 在那裡,我們聽說了納什維爾午餐櫃檯的靜坐和兩位領導這項工作的人——Bernard LaFayette 博士和 Rip Patton 的自由騎行。

然後我們前往 Swett's——一家 50 年代末和 60 年代初民權領袖聚集的餐廳。 在這裡,我們體驗了這場運動的美食,並從 Bernard 和 Rip 那裡聽到了更多。

我們在酒店遇到了我們壞掉的公共汽車來取回我們的行李並稱之為一個晚上。

 

21 月 XNUMX 日——納什維爾和伯明翰

今天我們參觀了納什維爾的菲斯克大學,這是一所歷史悠久的黑人大學,成立於內戰 6 個月後。 Fisk是WEB Du Bois的母校。

然後我們去了伯明翰民權研究所,它位於第 16 街浸信會教堂和凱利英格拉姆公園街對面。 這是一個很難去的地方,如果你曾經來過這裡,你應該抽出時間參觀研究所。

 

22 月 XNUMX 日——伯明翰和蒙哥馬利

今天的朝聖活動從與凱利英格拉姆公園的卡羅琳·莫爾·麥金斯特里的談話開始。 麥金斯特里夫人 14 歲,在第 16 街浸信會教堂遭到轟炸。 她分享了她的故事以及那件事如何塑造了她的生活。

然後我們去了教堂,參加了第 16 浸信會教堂的早間禮拜。 我在詩篇 23 中聽到了一段非常感人且充滿活力的佈道,講述了我們如何面對生活中的許多山谷,但它們從來都不是目的地——只是快樂的一部分厄尼。

下午,我們乘坐 I-65 從伯明翰到蒙哥馬利,這是自由騎行的最後一站,在北里普利街 347 號第一浸信會教堂結束。 我們受到了擁抱的歡迎,並直接被帶到了合唱團練習中。 然後我們在服務中唱歌。 我今天參加的教堂禮拜比過去 20 年還要多。 他們令人振奮。

我們在 Martha's Place 享用自助晚餐結束了一天的行程,第一浸信會會眾分享了我們在旅途中學到的故事和想法。 昨天參觀民權研究所後,今天的活動是必要的充電。

 

23月XNUMX日——蒙哥馬利

今天的朝聖活動主要集中在政策和歷史上。

這一天從參觀南方貧困法律中心開始,我們了解了該組織的歷史以及目前追踪和命名仇恨團體的工作。 他們將這些信息提供給警察、媒體和政策制定者。

然後,我們會見了平等司法倡議組織的工作人員和以刑事司法改革為使命的組織。 他們的工作重點是讓無辜者免於被判處死刑ces 和結束對兒童作為成年人的判決。 在 EJI,我們聽到了故事並與之交談 安東尼·雷·辛頓。 如果我們認為該系統不公正,他挑戰該組織不要袖手旁觀並參與國家贊助的殺戮。

然後我們徒步遊覽了蒙哥馬利市中心的街道,參觀了第二中間通道的關鍵地標和蒙哥馬利巴士抵制,其中許多都發生在同一地點。

 

24 月 XNUMX 日——塔斯卡盧薩

今天我們驅車前往阿拉巴馬大學,我們甚至在停車之前就在那裡領略了當地文化。 (檢查上面的車牌)。 我們參觀了 UA 被遺忘的種族主義歷史,他們沒有向未來的學生展示的東西,包括奴隸墳墓和以前的奴隸宿舍。

我們還了解到一個名為“機器”的秘密組織,它控制著學校的政治和政策。 在第一次提到“機器”之後,和我們在一起的一個 UA 學生開玩笑說“這次旅行即將被關閉。” 就像發條一樣,不到 20 分鐘,我們就接到了校園警察的來訪,因為有人打電話問我們是否有許可證。 值得稱讚的是,校園警察親切、尊重和道歉。

我今天學到的是,我們應該思考我們在公共場所不談論的歷史。 我會開始問——我們沒有講述哪些故事? 當我們談論我們的歷史時。

 

25 月 XNUMX 日——大學,密西西比州到三角洲

經驗之談: 如果您曾經在南方深處迷路,只需找到一座同盟紀念碑。 南方軍士兵所面對的方向是北方。 但是如果你找不到同盟紀念碑怎麼辦? 相信我,你會找到一個,它們無處不在。

今天我們參觀了密西西比大學。 這所大學也被稱為 Ole Miss——但如果你不直呼華盛頓特區的 NFL 橄欖球隊——你也應該停止稱呼大學 Ole Miss。也就是說,這所學校與阿拉巴馬大學相比,我在處理種族主義過去方面領先了幾十年。 通過學生和校友的積極行動,UM 不再懸掛密西西比州的州旗,他們有一座顯眼的紀念碑,紀念 1962 年第一位黑人詹姆斯梅雷迪思。學校還有很長的路要走,但令人耳目一新看看昨天在 UA 的經歷。

然後我們去了密西西比三角洲,參觀了格林伍德、莫尼和薩姆納等城鎮。 在格林伍德,我們參觀了黑人權力遊行的地點。 在 Money and Sumner 中,我們在 Emmett Till 故事的關鍵地點停留,包括 Bryant 的雜貨店、Sumner 的法院大樓和發現 Emmett 屍體的小塔拉哈奇河。

我和旅伴們在河邊舉行了一個緬懷和反思的儀式。 我不可能看不出埃米特的經歷與被現代義警殺害的年輕黑人之間的相似之處。

 

26 月 XNUMX 日——傑克遜,密西西比州

今天的朝聖是一些推動民權運動付出代價的歷史教訓。

這一天從參觀 Medgar Evers 的家開始。 該房屋已恢復到拍攝密西西比鬼魂的時期條件,現在由圖加盧學院維護。 學院正在等待聯邦政府簽署令這個家成為國家公園管理局的一部分。

該小組隨後前往密西西比州的費城 參觀安德魯·古德曼、邁克爾·施沃納和詹姆斯·錢尼的自由夏季謀殺案的景點。 這個故事出現在電影《密西西比燃燒》中。

當天的重頭戲是聽取鮑勃·澤爾納或旅伴鮑勃·澤爾納(Bob Zellner)的第一人稱敘述,講述費城綁架事件發生後的幾天以及民權工作者的反應。

 

27月XNUMX日——塞爾瑪

今天,我們以自我之旅開始了朝聖活動。 在塞爾瑪的河邊人類中心,我們的小組被帶領參加了一個研討會,以幫助我們處理和理解過去幾天的經歷和景象。 有擊鼓聲、歌聲、哭聲、笑聲和擁抱。 這是一種精神體驗。

然後我們去了 Gee's Bend,這是一個非常鄉村的全黑人社區,這裡是三K黨為白人和黑人民權工作者提供的避難所他 60 年代。 它也是一個絎縫合作社的所在地,其作品曾在從紐約到塔科馬的藝術博物館展出。

我們的一天以步行遊覽塞爾瑪市中心結束,然後在非暴力、真相與和解中心吃晚飯,在那裡我們聽到了安妮·珀爾·艾弗里的口述歷史,他是血腥星期天埃德蒙·佩圖斯橋上最年輕的人。 她一生一直是一名活動家,並自豪地告訴我們,他們上次被捕是在 2015 年,抗議獲得醫療保健和婦女權利。

 

29月XNUMX日——塞爾瑪

昨天我們關注的是女性在民權運動中的作用。 在這樣做的過程中,我們遇到了麥克阿瑟研究員和國會金質獎章的獲得者。

一天從開車到密西西比州馬里恩的一小段車程開始。 馬里昂是 1965 年 XNUMX 月吉米·李·傑克遜 (Jimmy Lee Jackson) 被一名州警殺害的城市。他的死是當年晚些時候塞爾瑪前往蒙哥馬利遊行的靈感的一部分。 像密西西比州的其他小鎮一樣,馬里恩在經濟上苦苦掙扎,but 在民權領袖大街上的壁畫中體現了其在民權運動中的歷史性作用。 根據我們的導遊介紹,它是美國第一個也是唯一一個慶祝奧巴馬日的小鎮

然後,我們去了賈德森學院的校園,觀看了由麥克阿瑟研究員 Billie Jean Young 創作和表演的關於范妮·盧·哈默生平的女性戲劇。 哈默夫人的故事並不像民權運動中的其他女性那樣廣為人知,但卻是一個很好的例子,說明了來自生活各個方面的人們如何成為該運動的領導者。

然後前往格林斯伯勒,前往安全屋博物館。 該博物館位於馬丁·路德·金 (Martin Luther King) 受命前兩週的避難所,因為在一次群眾大會後,三K黨封鎖了離開這座城市的所有道路。 在博物館,我們聽到了Theresa Burroughs 夫人的消息,她在 50 年血腥星期天 2015 週年之際被授予國會金質獎章。

在格林斯伯勒之後,我們返回塞爾瑪參觀布朗教堂,這裡是血腥星期天遊行和前往蒙哥馬利的遊行開始的地方。

然後,我們在塞爾瑪市中心的一家黑人擁有的企業咖啡店共進晚餐、反思和慶祝。

 

29月XNUMX日——塞爾瑪

旅行和朝聖的區別在於,在朝聖結束時,你是一個變了人。 這段經歷教會了我一些我認為我知道的事情,並讓我看到了我們國家的歷史每天如何影響我們每一個人。 現在我知道得更好,我必須做得更好。

我們的回家之旅以兩兩穿過埃德蒙佩圖斯橋的無聲行軍開始。

如果您在過去 10 天內閱讀了我的帖子,並且認為您也可能想要進行這樣的旅程,那麼您絕對應該考慮。

可以在以下位置找到未來朝聖的申請 projectpilgrimage.org。

該組織有意建立一個跨種族、跨代和社會經濟多元化的群體。 在這段旅程中,我們的年齡從 21 歲到 78 歲不等,我們是學生、警察、企業專業人士、慈善家、CNA、醫生和退休人員。 混合是旅程的重要組成部分,公共汽車上的每個人都有一個地方。