Pyetje dhe përgjigje me Henedina Tavares, partnere në komunitet me Washington STEM

Washington STEM kohët e fundit mirëpriti Henedina Tavares si Bashkëpunëtor i Partnerit të Komunitetit të ekipit tonë të ri të të dhënave. Ne u ulëm, virtualisht, me Henedinën për të mësuar pak më shumë rreth saj, pse u bashkua me Washington STEM dhe çfarë i jep formë kërkimit të saj të doktoraturës në politikën arsimore.

P. Pse vendosët të bashkoheni me Washington STEM?

Unë iu bashkua Uashington STEM për shkak të projekteve, iniciativave dhe partneriteteve të tyre mbarëkombëtare që ndihmojnë në transformimin e sistemeve arsimore të fuqizuara dhe krijimin nxisin të ardhmen për komunitetet dhe familjet e pakicuara. Dhe, sigurisht, për të mbështetur studentët për të studiuar STEM.

Jam rritur në një komunitet rural. Sistemeve tona shkollore u mungonte infrastruktura për të mbështetur dhe për t'u ofruar nxënësve tanë një edukim të fortë STEM. Washington STEM po punon drejt transformimit të këtyre sistemeve dhe unë jam më se i lumtur që jam pjesë e këtij procesi për të rishikuar rrugët arsimore STEM.

Ne nuk po rregullojmë familjet apo komunitetet. Ne po rregullojmë sistemet. Dhe, për mua, kjo është se si duket kapitali. Nuk ka të bëjë me fajësimin e mësuesve, edukatorëve, komuniteteve ose familjeve, por më shumë si të dimë se sistemet ekzistuese duhet të ndryshojnë dhe ne po punojmë drejt kësaj. Kështu që kjo më tërhoqi në Washington STEM, dhe jam i lumtur që jam këtu dhe jam pjesë e ekipit.

P. A mund të më thoni më shumë për punën tuaj të doktoraturës?

Po. Unë jam në Lidership Arsimor dhe Studime Politike. Në thelb, ajo në të cilën po fokusohem është se si ne ndërtojmë ose kultivojmë marrëdhënie të barabarta dhe reciproke. Dhe kur them "ne", kam parasysh distriktet shkollore që punojnë me komunitete me ngjyrë, me familje emigrante. Shpesh, ekziston kjo praktikë, kjo narrativë, që supozon se drejtuesit e shkollave janë ata që kanë të gjithë ekspertizën. Në realitet, shkolla, edukatorë, mësues dhe drejtues shkollash do kanë njohuri institucionale se si funksionojnë sistemet shkollore. Por, janë komunitetet, janë familjet, janë të rinjtë që kanë jo vetëm njohuritë kulturore, por njohin edhe ëndrrat dhe çështjet e mëdha që po ndodhin brenda komunitetit.

Ajo që po shikoj konkretisht është, atëherë, si e krijoni këtë marrëdhënie midis shkollave, mësuesve, familjeve, veçanërisht familjeve emigrante, për të krijuar një marrëdhënie më të ndërsjellë ku njohuria e komunitetit dhe njohuritë kulturore të shfrytëzohen dhe – së bashku kolektivisht – ne mund të krijojnë ndryshime arsimore. Ndjej se keni nevojë për ato përvoja të jetuara nga komuniteti dhe nga familjet. Që duhet të jetë pikënisja për të krijuar ndryshime dhe për të ditur se çfarë do të thotë edukim në një komunitet. Mund të mos jetë gjithmonë njësoj si mënyrat perëndimore të përcaktimit të arsimit.

Pyetje. Cili është qëllimi juaj përfundimtar përsa i përket karrierës suaj? Ku e shihni veten pasi keni mbaruar doktoraturën?

Në fund të fundit, unë dua të shkoj në një pozicion qëndrimi dhe të shkoj në kërkime. Unë dua që hulumtimi im me komunitetin të informojë politikat dhe të ketë ndryshime reale në nivel sistemesh.

Si student i gjeneratës së parë, nuk e dija gjithmonë se do të shkoja në kolegj. Në fakt, unë jam i pari nga familja ime që kam mbaruar shkollën e mesme. Pikërisht kur aplikova në UW, viti i fundit, fillova të kisha këtë ndërgjegjësim kritik për çështjet e pabarazisë, veçanërisht në arsim, që përjetova, veçanërisht mënyrat se si prindërit dhe familja ime trajtoheshin në shkolla. Kam pasur ato përvoja personale dhe të jetuara. Por, në atë kohë, kurrë nuk kam menduar vërtet për këtë (që këto përvoja [të pabarabarta] janë për shkak të sistem- ajo e ngulitur në sistemet arsimore është racizmi sistemik). Vetëm kur arrita në kolegj u bëra i vetëdijshëm për këtë.

Tani jam duke punuar në doktoraturën time (të cilën ende nuk mund ta besoj), dhe dua që puna dhe kërkimi im të krijojnë ndryshime. Mendoj se një pjesë e kësaj vjen nga familja ime, ata më kanë futur tek unë dhe vëllezërit e mi se “Arsimi juaj duhet të përfitojë komunitetin. Ju jeni duke punuar për mirëqenien e komunitetit tuaj.” Pra, unë dua të shkoj në një pozicion qëndrimi dhe të bëj diçka që do të jetë kuptimplotë (dhe kuptimplotë për komunitetin tim).

Dhe unë mendoj se, veçanërisht në fushat STEM, të ardhur nga një komunitet rural, një komunitet emigrantësh dhe studentësh të gjeneratës së parë, ne kemi nevojë për atë njohuri institucionale. Por ne gjithashtu kemi nevojë që sistemet të ridizajnohen në mënyrë që ato të jenë më të drejta për ata të margjinalizuar historikisht.

P. Çfarë ndikoi që të studioni politikën/lidershipin arsimor?

Unë do të thoja, në pjesën më të madhe, ishin përvojat e mia të jetuara.

Çdo gjë që bëj, gjithçka që kam bërë dhe vendimet që marr janë të nxitura nga përvojat e mia, por më pas edhe nga përvojat e familjes sime; kështu që më pëlqen të them se i mbaj këto kujtime transnacionale, këto histori transnacionale, këto narrativa transnacionale.

Dhe ajo që dua të them me këtë është se kur u rrita, dëgjova prindërit e mi të flisnin për përvojat e tyre në Meksikë me sistemin shkollor arsimor. Edhe pse nuk e kam jetuar këtë, por, përmes tyre, duke dëgjuar ato histori brezash që po përcillen, kam dëgjuar shumë që më kanë dhënë formë. Sa më shumë që dëgjoja për pabarazitë, edhe nëse nuk ishte në SHBA – dhe më pas edhe në SHBA kur ata emigruan këtu – e mbaja gjithmonë këtë. Më shtyu të punoja drejt ridizajnimit dhe krijimit të sistemeve që janë më të drejta për komunitetin tonë, për komunitetin tim, për të gjitha komunitetet—komunitetet BIPOC, komunitetet e emigrantëve, për gratë, për studentët dhe familjet në zonat rurale. Do të thosha, mbi të gjitha, gjithçka vjen nga përvojat e mia të jetuara dhe ato përvoja transnacionale që edhe sot e kësaj dite vazhdoj të vazhdoj në çdo gjë që bëj.

P. Çfarë të frymëzon ty Henedina?

E di që them shumë komunitet, por ajo që më frymëzon është përgjegjshmëria që kam për komunitetin; ata më shtyjnë të ri-imagjinoj dhe ridizajnoj sistemet e shkollave arsimore, të punoj me komunitetet dhe familjet. Mendoj se duke u rritur në një familje emigrante meksikane, ata më mësuan se edukimi – që edukimi im – po punon drejt mirëqenies së komunitetit.

Kjo është gjëja që unë mendoj se është ndryshe kur fillojmë të flasim për botëkuptimet, dhe çfarë frymëzon, dhe çfarë do të thotë edukimi, sepse unë e di në shumë komunitete latine, dhe veçanërisht përvojën time me familjet meksikane, kur flisni për arsimin, fjalë për fjalë. përkthehet në "educación", por educación nuk do të thotë domosdoshmërisht të mësuarit formal. Çfarëdo që të mësoni në shkollë, [edukimi] mishëron më shumë se kaq. Ajo ndërton vlerat tuaja. Ajo ndërton se kush jeni dhe e bën këtë duke menduar për të tjerët. Ju gjithmonë mendoni kolektivisht. Nuk e mendoj si një përpjekje individualiste. Unë gjithmonë mendoj për përpjekjet kolektive dhe se si do të përfitojnë të tjerët në planin afatgjatë. A do të përfitojë vetëm mua? A do të përfitojë familja ime apo komuniteti dhe a do të krijojë ndryshime më të mëdha?

Kjo është ajo ku unë tërheq shumë nga frymëzimi im, dhe do të doja të mund t'ju tregoja...Kam kaq shumë fotografi të anëtarëve të familjes, anëtarëve të komunitetit dhe miqve që më mbajnë në tokë dhe më mbajnë të përqendruar, sepse, mendoj, veçanërisht duke kaluar nëpër sistemi shkollor arsimor dhe të jesh në një program PhD, është e vështirë. Është plot me raste sfiduese. Ju mund të humbni një pjesë të momentit dhe mund të harroni pse po punoni drejt këtij qëllimi. Epo, jo se harron, por ndonjëherë të vjen vërtet që të heqësh dorë.

Kohët e fundit kam kaluar provimet e mia të përgjithshme, por ishte një moment kur më pëlqeu të hiqja dorë. Por mendoj se marr elasticitet dhe forcë nga ato histori që tregojnë familja ime, komuniteti dhe miqtë. Këto histori më thonë "Ti duhet të jesh këtu sepse nuk ka shumë njerëz që të ngjajnë" - një grua me ngjyrë që është brezi i parë dhe që vjen nga një prejardhje migrante - dhe ne kemi nevojë për këtë. Nuk është vetëm se duhet perspektiva ime, por duhet edhe puna që po bëj. Unë tërheq shumë qëndrueshmëri nga komuniteti dhe familja, dhe kjo është ajo që më frymëzon.

P. Çfarë pune do të bëni me Washington STEM?

Ne po shikojmë tashmë të dhënat hyrëse të sistemeve dhe rezultatet e studentëve. Dhe tani ne kemi nevojë për një rrëfim të komunitetit, kështu që ne mund të tregojmë një histori me të tre pjesët: të dhënat hyrëse të sistemeve, të dhënat e rezultateve të studentëve dhe një tregim studentor i ndikimit.

Mendoj se ne duhet të përfshijmë familjet dhe komunitetet në vlerësimin e programeve dhe nismave të ndryshme të barazisë STEM, duke mbledhur ato përvoja të jetuara dhe tregime që thonë "Kjo është ajo që nuk funksionon për mua" dhe "Kjo është ajo që funksionon". Ne kemi nevojë për më shumë nga kjo sepse numrat mund të thonë vetëm kaq shumë dhe ne nuk duam t'i reduktojmë komunitetet tona vetëm në numra. Është e fuqishme të përqendrosh narrativat e tyre, historitë e tyre. Unë jam duke punuar drejt kësaj dhe po kërkoj mënyra për të sjellë më shumë zërin e studentëve, dhe ata zëra familjarë, në procesin e vendimmarrjes. Si t'i ndihmojmë partnerët tanë të krijojnë ato ndryshime… jo vetëm duke parë numrat, por gjithashtu duke parë se çfarë po thotë komuniteti… duke i pyetur komunitetet se ku janë boshllëqet?

Ka boshllëqe, por edhe elasticitet. Dhe mendoj se është e rëndësishme të mbahet mend.

Ne po ndërtojmë besimin; ne po ndërtojmë reciprocitet me komunitetin. Si e ndërtoni këtë besim, veçanërisht brenda dinamikës së pushtetit? Ne duhet të sigurohemi që ato dinamika të energjisë janë zbutur. Është shumë për të menduar. Si ta prezantoj veten? Cili është pozicioni im? Dhe ju duhet të mendoni thellë se çfarë do të thotë të jesh në këtë komunitet, pavarësisht nëse jam pjesë e tij apo jo. Cili është pozicioni im këtu? Si po e prezantoj veten? Si i ndërtoni, kultivoni dhe mbani ato marrëdhënie? Sepse, historikisht, vlerësimet e komuniteteve me ngjyra janë përdorur për të dëmtuar.

Ne nuk duam të përsërisim të njëjtat praktika të tërheqjes së të dhënave nga komunitetet dhe më pas largimit. Ne duam të ndryshojmë, të çmontojmë, të ridizajnojmë procesin e kërkimit. Si e bëjmë kërkimin dhe vlerësimin me komunitetet e ngjyrave? Dhe kështu, duhet shumë reflektim, por mendoj se jemi në një rrugë të mirë për të krijuar marrëdhënie më të barabarta. Ne po shkojmë drejt një ridizajnimi, apo edhe bashkë-projektimi, me praktikat e familjes dhe komunitetit që janë të ndryshme dhe më të ndërsjella.

P. Çfarë është një gjë për ju që njerëzit nuk mund ta gjejnë përmes internetit?

Më pëlqen muzika dhe kërcimi salsa. Në fakt, më duket se të paktën një herë në javë duhet të kërcej në dhomën time të ndenjjes me zhurmë muzikore. Është me zë të lartë dhe unë do të kërcej për çdo gjë. Edhe nëse nuk jam më i miri, më pëlqen. Është një mënyrë për të marrë energji dhe për të shprehur veten.