ПАЛОМНИЧЕСТВО РОСТА И ОБУЧЕНИЯ

«Разница между путешествием и паломничеством в том, что в конце паломничества ты становишься другим человеком. Этот опыт научил меня тому, что, как мне казалось, я знал, и открыл глаза на то, как история нашей страны влияет на каждого из нас каждый день. Теперь, когда я знаю лучше, я должен действовать лучше». Ли Ламберт, сетевой директор, Washington STEM

 

В октябре 2017 года директор нашей сети Ли Ламберт присоединился к 40 другим путешественникам, чтобы принять участие в межрасовом паломничестве за гражданские права между поколениями через Проект Паломничество. В пути он побывал на юге Америки, где посетил ключевые места движения за гражданские права и провел время с пехотинцами, участвовавшими в движении.

Washington STEM гордится тем, что работает с Project Pilgrimage в качестве спонсора их программы, чтобы почтить память тех, кто в прошлом работал за гражданские права и социальную справедливость, и изучить, как мы можем применить эти извлеченные уроки, чтобы принять участие в сегодняшнем разговоре о социальной справедливости. Вашингтон STEM поддержал Ли в этом опыте в рамках его профессионального развития. Как организация, мы стремимся к обеспечению справедливости во всех аспектах нашей работы. Для нашей миссии важно, чтобы наша команда обладала знаниями и пониманием, чтобы претворить наши ценности в жизнь. 

Ли задокументировал свое путешествие на Юг с помощью серии коротких записей в журнале, и для нас большая честь опубликовать их здесь.

Примечание от Ли: «А.Если вы читаете ежедневные отчеты, пожалуйста, поймите, что они были написаны в данный момент, чтобы поделиться своим опытом с моей семьей, друзьями и коллегами. Собирая свои сообщения для этого блога, я вижу, как мой подход к опыту перешел от академического к интроспективному. Во время паломничества я осознавал, что мои мысли о нашей стране и моей роли в ней менялись. Именно на это я подписался. Однако мое мышление не изменилось так, как я думал. Я ожидал узнать исторические факты для контекста — в итоге я получил новый взгляд на мир».

 

20 октября — Нэшвилл

Наше паломничество началось ухабисто. У нашего автобуса отказала передача на стоянке в аэропорту. Итак, мы все погрузились в такси и отправились на нашу первую встречу в комнату гражданских прав библиотеки Нэшвилла. Там мы услышали о сидячих забастовках за обеденными столами в Нэшвилле и поездках на свободу от двух человек, которые руководили работой — доктора Бернарда Лафайета и Рипа Паттона.

Затем мы направились в Swett's – ресторан, где собирались лидеры движения за гражданские права в конце 50-х и начале 60-х годов. Здесь мы получили пищу для движения и услышали больше от Бернарда и Рипа.

Мы встретили наш разбитый автобус в отеле, чтобы забрать наши сумки, и покончили с этим.

 

21 октября — Нэшвилл и Бирмингем

Сегодня мы посетили Университет Фиска в Нэшвилле, исторически сложившийся колледж для чернокожих, основанный через 6 месяцев после гражданской войны. Фиск — альма-матер WEB Du Bois.

Затем мы отправились в Бирмингемский институт гражданских прав, расположенный через дорогу от Баптистской церкви на 16-й улице и парка Келли Ингрэм. Это было трудное место, и если вы когда-нибудь окажетесь здесь, вы должны найти время, чтобы посетить Институт.

 

22 октября — Бирмингем и Монтгомери

Сегодняшнее паломническое мероприятие началось с беседы с Кэролайн Молл Маккинстри в парке Келли Инграм. Миссис Маккинстри было 14 лет, и она находилась в баптистской церкви на 16-й улице, когда ее взорвали. Она поделилась своей историей и тем, как это событие повлияло на ее жизнь.

Потом мы пошли в церковь, посетив утреннюю службу в 16-й баптистской церкви. Я слышал очень трогательную и энергичную проповедь по Псалму 23 о том, что мы сталкиваемся со многими долинами в нашей жизни, но они никогда не являются конечным пунктом — просто часть пути.Урней.

Во второй половине дня мы поехали по шоссе I-65 из Бирмингема в Монтгомери, последний этап поездки на свободу, заканчивающийся у Первой баптистской церкви на улице Норт-Рипли, 347. Нас встретили объятиями и повели прямо на репетицию хора. Потом мы пели на службе. Сегодня я побывал на большем количестве церковных служб, чем за последние 20 лет. Они поднимали настроение.

Мы закончили наш день ужином в Martha's Place, шведском столе с едой для души, где члены первой баптистской общины делились историями и мыслями о том, что мы узнали в нашем путешествии. Сегодняшние мероприятия были необходимой подзарядкой после вчерашнего посещения Института гражданских прав.

 

23 октября — Монтгомери

Сегодняшние паломнические мероприятия сосредоточены на политике и истории.

День начался с посещения Южного юридического центра по борьбе с бедностью, мы узнали об истории организации и ее текущей работе по отслеживанию и названию групп ненависти. Они предоставляют эту информацию полиции, СМИ и политикам.

Затем мы встретились с сотрудниками Инициативы равного правосудия и организации, миссией которой является реформа уголовного правосудия. Их работа сосредоточена на освобождении невиновных от приговоренных к смертной казни.ces и прекращение вынесения приговоров детям как взрослым. В EJI мы услышали историю и поговорили с Энтони Рэй Хинтон. Он призвал группу не оставаться в стороне и не участвовать в убийствах, спонсируемых государством, если мы считаем, что система несправедлива.

Затем мы совершили пешеходную экскурсию по улицам центра города Монтгомери, посетив ключевые достопримечательности второго среднего проезда и автобусный бойкот Монтгомери, многие из которых имели место на тех же основаниях.

 

24 октября — Таскалуса

Сегодня мы поехали в Алабамский университет, где познакомились с местной культурой еще до того, как припарковали автобус. (Проверьте номерной знак выше). Мы получили экскурсию по забытой расистской истории UA, вещам, которые они не показывают будущим студентам, включая могилы рабов и бывшие кварталы рабов.

Мы также узнали о секретной группе под названием «Машина», которая контролирует школьную политику и политику. После первого упоминания «машины» один из студентов UA, который был с нами, в шутку сказал: «Эту экскурсию вот-вот закроют». Как по часам, в течение 20 минут нас посетила полиция кампуса, потому что кто-то позвонил, чтобы узнать, есть ли у нас разрешение на то, что мы делаем. К их чести, полиция кампуса была любезна, уважительна и извинялась.

Что я узнал сегодня, так это то, что мы должны думать об истории, о которой мы не говорим в наших общественных местах. Я начну спрашивать – какие истории мы не рассказываем? когда мы говорим о нашей истории.

 

25 октября - Университет от Миссисипи до Дельты.

Pro совет: Если вы когда-нибудь заблудитесь на далеком юге, просто найдите памятник Конфедерации. Направление, куда смотрит солдат Конфедерации, — север. Но что, если вы не можете найти памятник Конфедерации? Поверьте мне, вы сможете найти его, они повсюду.

Сегодня мы посетили Университет Миссисипи. Университет также известен как Оле Мисс, но если вы не называете по имени футбольную команду НФЛ из Вашингтона, округ Колумбия, вам также следует перестать называть колледж Оле Мисс. Тем не менее, эта школаЯ на десятилетия опережаю в борьбе со своим расистским прошлым по сравнению с Алабамским университетом. Благодаря активности студентов и выпускников UM больше не развевается под государственным флагом Миссисипи, и у них есть выдающийся памятник Джеймсу Мередиту, первому чернокожему, поступившему в школу в 1962 году. Школе еще предстоит пройти долгий путь, но это было освежающе. увидеть после вчерашнего опыта в UA.

Затем мы отправились в дельту Миссисипи и посетили города Гринвуд, Мани и Самнер. В Гринвуде мы посетили место марша Black Power. В книге «Деньги и Самнер» мы остановились на ключевых местах истории Эммета Тилля, включая бакалейную лавку Брайанта, здание суда в Самнере и реку Литл-Таллахатчи, где было найдено тело Эммета.

Мои попутчики и я провели церемонию воспоминаний и размышлений на берегу реки. Я не могу не видеть сходства между опытом Эммета и молодыми черными мужчинами, убитыми современными дружинниками.

 

26 октября — Джексон, Миссисипи.

Сегодняшнее паломничество стало уроком истории о цене, которую заплатили те, кто работал над продвижением движения за гражданские права.

День начался с посещения дома Медгара Эверса. Дом был восстановлен до состояния того времени для съемок фильма «Призрак Миссисипи», и теперь его обслуживает колледж Тугалу. Колледж ждет, когда федеральное правительство подпишет приказ о включении этого дома в состав Службы национальных парков.

Затем группа отправилась в Филадельфию, штат Миссисипи, чтобы посетите достопримечательности летних убийств Эндрю Гудмана, Майкла Швернера и Джеймса Чейни во время лета свободы. Эта история есть в фильме «Миссисипи в огне».

Кульминацией дня стал рассказ от первого лица Боба Зеллнера или его попутчика о днях, прошедших после похищения в Филадельфии, и о том, как отреагировали правозащитники.

 

27 октября — Сельма

Сегодня мы начали паломническую деятельность с путешествия в себя. В Гуманитарном центре By the River в Сельме наша группа провела семинар, который помог нам осмыслить и осмыслить опыт и достопримечательности последних нескольких дней. Там были барабаны, пение, плач, смех и объятия. Это был духовный опыт.

Затем мы отправились в Джис-Бенд, очень сельскую общину чернокожих, которая служила убежищем от клана для белых и черных борцов за гражданские права в городе.он 60-х годов. Здесь также находится стегальный кооператив, чьи работы выставлялись в художественных музеях от Нью-Йорка до Такомы.

Наш день закончился пешеходной экскурсией по центру Сельмы, а затем ужином в Центре ненасилия, правды и примирения, где мы услышали устную историю от Энни Перл Эйвери, которая была самым молодым человеком на мосту Эдмунда Петтуса в Кровавое воскресенье. Она оставалась активисткой всю свою жизнь и с гордостью рассказала нам, что последний раз ее арестовывали в 2015 году, когда она протестовала против доступа к здравоохранению и прав женщин.

 

29 октября — Сельма

Вчера мы сосредоточились на роли женщин в движении за гражданские права. При этом мы встретились с стипендиатом Макартура и обладателем золотой медали Конгресса.

День начался с короткой поездки в Марион, штат Массачусетс. Марион - это город, где Джимми Ли Джексон был убит солдатом штата в феврале 1965 года. Его смерть была частью вдохновения для Марша Сельмы в Монтгомери позже в том же году. Как и в других небольших городках Миссисипи, Мэрион находится в тяжелом экономическом положении.UT подчеркивает свою историческую роль в движении за гражданские права, нанося на главную улицу фрески с изображением лидеров движения за гражданские права. По словам нашего гида, это первый и единственный город в США, где отмечается День Обамы.

Затем мы отправились в кампус Джадсон-колледжа, чтобы посмотреть женскую пьесу о жизни Фанни Лу Хамер, написанную и исполненную стипендиатом Макартура Билли Джин Янг. История миссис Хамер не так хорошо известна, как история других женщин из движения за гражданские права, но она является прекрасным примером того, как люди из всех слоев общества стали лидерами движения.

Затем он отправился в Гринсборо, в музей Safe House. Музей находится в доме, который служил убежищем Мартину Лютеру Кингу всего за две недели до его назначения, потому что Клан заблокировал все дороги, ведущие из города после мессы. В музее мы услышали от г-жи Терезы Берроуз, которая была награждена золотой медалью Конгресса в 50 году по случаю 2015-летия Кровавого воскресенья.

После Гринсборо мы вернулись в Сельму, чтобы посетить Часовню Брауна, место, где начался Марш в Кровавое воскресенье и Марш, который добрался до Монтгомери.

Затем мы поужинали, поразмышляли и отпраздновали в кофейне, бизнесе, принадлежащем чернокожим, в центре города Сельма.

 

29 октября — Сельма

Разница между путешествием и паломничеством в том, что в конце паломничества ты становишься другим человеком. Этот опыт научил меня тому, что, как мне казалось, я знал, и открыл глаза на то, как история нашей страны влияет на каждого из нас каждый день. Теперь, когда я знаю лучше, я должен действовать лучше.

Наш путь домой начался с молчаливого марша по двое через мост Эдмунда Петтуса.

Если вы читали мои посты за последние 10 дней и думаете, что тоже можете отправиться в такое путешествие, вам обязательно стоит задуматься.

Заявки на будущие паломничества можно найти на сайте ProjectPilgrimage.org.

Организация намеренно создает группы, которые являются межрасовыми, межпоколенческими и социально-экономически разнообразными. В этом путешествии нам было от 21 до 78 лет, мы студенты, полицейские, корпоративные профессионалы, филантропы, CNA, врачи и пенсионеры. Микс — неотъемлемая часть путешествия, в автобусе найдется место для всех.